本篇摘要
本文讲总觉口干咽燥的平实润法。燥多因津液暂不润或久言久视,可用润燥、细匀呼吸、温饮等法润养,重在顺养、不蛮清不泻。文中给出润燥、调息与护养之法。先把法子认准;帮你把津液润住,少燥多润,安稳受用,身体与神都受养。文中诸法皆平实可常行,以舒服为度、随需而止,练得对路、受用安稳。古语云:「吹呴呼吸,吐故纳新;熊经鸟申,为寿而已矣」(《庄子·刻意》),与此理相通。

问:总觉口干咽燥怎么润?
答:燥多因津液暂不润或久言久视,可用润燥温饮细匀呼吸润养。明白润则舒,便知方向。守轻缓松活、不努不散,身自润。练得踏实安稳,身体与神都受养,受用实在,润燥为本。明白其理,练来便踏实安稳。
问:润燥怎么润?
答:小口温饮、含津缓咽,不猛灌不贪凉;以舒服为度。明白温则润,便知用法。守轻轻常行,身自润。练得安稳受用,身体与神都受养,受用实在,温润相宜。守轻缓松活、不努不散,身自舒,操作对路。
问:调息怎么配?
答:细匀呼吸、神意松一松,气顺则津自生;不憋不急。明白顺则养,便知调和。守细匀自然,身自和。练得踏实安稳,身体与神都安,受用无碍,呼吸相顺。守轻缓不勉、量力而行,身自安,不伤为要。
问:环境怎么调?
答:避燥风、湿度相宜,久言则歇声润喉;稳妥为先。明白润则安,便知本末。守顺养调护,身自安。练得安稳受用,身体与神都受养,受用无碍,润燥为本。贵在常行非贵在多,以舒服为度、随需而止便好。
问:平时怎么防?
答:不熬不躁、温软饮食,津有源则燥少;以舒服为度。明白养则润,便知本末。守食养为先,身自润。练得踏实安稳,身体与神都受养,受用无碍,常防为本。选松活之功、用意轻淡常练,不较劲、不蛮补,顺养最稳。
问:能当调理依据吗?
答:是养生认知、非诊疗;咽干持续或伴他症请线下就医,不以此代医。明白养生非医疗,便不误。守安稳预防、顺养调护为本,练得才踏实,身体与神都受护,受用无碍。守安稳预防、顺养调护为本,有症及时求医最妥。
总结与行动引导
以上问题,传修堂建议结合自身体会慢慢体会,不必急于求成。养生保健不等于治病,若身体有持续不适,请务必线下就医,由专业医师判断。
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