本篇摘要
本文讲开悟见性的本义,以及「通透是否练出来」的实情。开悟见性在传统里指心性澄明、不被念头牵缚的状态,是修养的实在境界,非神秘神通;通透多在日用处松静涵养中渐显。文中给出去执、少妄、觉察的入手,并指出不玄虚化。先把说法厘清;帮你把心性养明,少执多清,安稳受用,神与身体都安稳。古语云:「恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来」(《黄帝内经·素问·上古天真论》),与此理相通。

问:什么是开悟见性?
答:在传统修养里,它指心性澄明、看清念头来去而不被牵缚的状态,是「通透」的实在境界,非神秘神通。明白「明在日用」便不玄虚化。守觉察松静、少妄少执,神自清。练得踏实安稳,身体与神都清安,受用实在,不涉玄奇。
问:通透是练出来的吗?
答:多在涵养中渐显。通透非靠「练某一招」顿得,而在日用处松静少耗、不被情绪牵,日久神清容量大,遇事能定便是通透。明白「渐修非顿得」,便不迷信速成。守少耗多养,练得安稳受用,身体与神都安稳,进步实在。
问:怎么入手去执?
答:从「觉察」起:念起知它来、不攀不逐;遇事先停三秒不随情绪跑;少钻牛角尖、少囤执念。明白「不与它缠最清净」,便松手。日日静养,执渐薄神自清。守住松静,练得安稳,身体也跟着松,受用长久。
问:开悟能见神通吗?
答:不会。修养功夫在身心安定与心性澄明,不承诺、也不追求神异。凡渲染「开悟即得异能」多不实。明白「明心是修养非玄术」,便不迷。守松静少耗、中和守一,练得踏实安稳,身体与神都受养,受用实在。
问:通透了身体会好吗?
答:多会。传修堂体会,心性通透则神安、气机顺、睡稳精神充,形体易松;长期心结则耗气伤身。通透是「治未病」的助。明白「神安则身安」,便肯涵养。若长期情绪困扰伴不适,线下求助最稳。少耗多养,练得安稳受用。
问:普通人能修吗?
答:能,且该修。开悟见性非特殊人专利,是人人可做的日常心性涵养:少妄、觉察、宽心。明白「修在日用」便不远处求。守松静少耗,日日积累,神清容量大。练得踏实安稳,身体与神都受养,受用长久无碍。
总结与行动引导
以上问题,传修堂建议结合自身体会慢慢体会,不必急于求成。养生保健不等于治病,若身体有持续不适,请务必线下就医,由专业医师判断。
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