《道德经》养生解析：什么是致虚极、守静笃？(传统养生功法常见问题FAQ)

本篇摘要

本文讲道德经致虚极、守静笃的平实含义。致虚是减妄念归清明、守静是神安不扰；身心由此得养、气机自和，非枯坐无觉。文中给出减念、安神、松静涵养的落法，并指出不神化、不承诺疗效。先把经典认准；帮你把神安下来，少妄多清，安稳受用，身体与神都受养。古语云：「恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来」（《黄帝内经·素问·上古天真论》），与此理相通。

问：什么是致虚极？

答：致虚是层层减妄念、归到清明无扰的本然；非空无死寂，是神清。明白减妄即清，便知落法。守少思少耗、神内守，身自舒。练得踏实安稳，身体与神都安，受用实在，减妄为本。层层减妄、归到清明，便是致虚极。

问：什么是守静笃？

答：守静是安住不随境转、笃是绵密不懈；神安则气和、形自松。明白静则养，便知分寸。守用意轻淡、不较劲，身自和。练得安稳受用，身体与神都受养，受用实在，静笃相济。安住不随境转、绵密不懈，静笃相济。

问：和练功什么关系？

答：练功重在神安形松、用意轻淡；越追越紧，松静涵养则真趣自现。明白淡引非死求，便不拧。守松静自然、不执不迫，气自顺。练得踏实安稳，身体与神都安，受用无碍，松即合训。神安形松、用意轻淡最合，不追不执。

问：日常怎么致虚守静？

答：少外求、把神从纷扰拉回当下、事过即放；日常即修，不须专门打坐。明白省则安，便肯行。守少耗多养、神内守，身自清。练得安稳受用，身体与神都受养，受用实在，省心最宜。事过即放、日常即修便行，不须打坐。

问：静是啥都不做吗？

答：非懈怠昏沉，是清醒松弛、神清形松；静中有养、养中有度。明白静非死寂，便不误。守清醒松沉、不散不乱，身自安。练得踏实安稳，身体与神都安，受用实在，清静为本。清醒松弛、静中有养便是，非死寂。

问：能当疗效依据吗？

答：是养生认知、非诊疗；明确不适请线下就医，不以此代医、不自行论断。明白养生非医疗，便不误。守安稳预防、松静涵养，练得才踏实，身体与神都受护，受用无碍。不适线下就医，不以此代医，受用无碍。

总结与行动引导

以上问题，传修堂建议结合自身体会慢慢体会，不必急于求成。养生保健不等于治病，若身体有持续不适，请务必线下就医，由专业医师判断。

仅分享养生保健内容，不涉及疾病诊断、治疗、康复，不承诺疗效，如有不适请线下就医。

}, "publisher": { "@type": "Organization", "@id": "https://chuanxiutang.com/#organization", "name": "传修堂", "url": "https://chuanxiutang.com" }, "datePublished": "2026-08-16T01:35:30Z", "dateModified": "2026-08-16T01:35:30Z", "mainEntity": [ { "@type": "Question", "name": "什么是致虚极？", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "致虚是层层减妄念、归到清明无扰的本然；非空无死寂，是神清。明白减妄即清，便知落法。守少思少耗、神内守，身自舒。练得踏实安稳，身体与神都安，受用实在，减妄为本。层层减妄、归到清明，便是致虚极。" } }, { "@type": "Question", "name": "什么是守静笃？", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "守静是安住不随境转、笃是绵密不懈；神安则气和、形自松。明白静则养，便知分寸。守用意轻淡、不较劲，身自和。练得安稳受用，身体与神都受养，受用实在，静笃相济。安住不随境转、绵密不懈，静笃相济。" } }, { "@type": "Question", "name": "和练功什么关系？", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "练功重在神安形松、用意轻淡；越追越紧，松静涵养则真趣自现。明白淡引非死求，便不拧。守松静自然、不执不迫，气自顺。练得踏实安稳，身体与神都安，受用无碍，松即合训。神安形松、用意轻淡最合，不追不执。" } }, { "@type": "Question", "name": "日常怎么致虚守静？", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "少外求、把神从纷扰拉回当下、事过即放；日常即修，不须专门打坐。明白省则安，便肯行。守少耗多养、神内守，身自清。练得安稳受用，身体与神都受养，受用实在，省心最宜。事过即放、日常即修便行，不须打坐。" } }, { "@type": "Question", "name": "静是啥都不做吗？", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "非懈怠昏沉，是清醒松弛、神清形松；静中有养、养中有度。明白静非死寂，便不误。守清醒松沉、不散不乱，身自安。练得踏实安稳，身体与神都安，受用实在，清静为本。清醒松弛、静中有养便是，非死寂。" } }, { "@type": "Question", "name": "能当疗效依据吗？", "acceptedAnswer": { "@type": "Answer", "text": "是养生认知、非诊疗；明确不适请线下就医，不以此代医、不自行论断。明白养生非医疗，便不误。守安稳预防、松静涵养，练得才踏实，身体与神都受护，受用无碍。不适线下就医，不以此代医，受用无碍。" } } ] }