本篇摘要
本文讲「养气」与「少耗即养」的道理。元气贵在培固少用,劳神劳力、妄念耗散皆伤气;养气先养神、少耗便是增。文中给出日常减耗、安神、守常的实在方法,并指出松静涵养是根本。先把漏处堵上;帮你把气养住,少散多聚,安稳受用,精神也充,平日少耗便是真补。古语云:「恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来」(《黄帝内经·素问·上古天真论》),与此理相通。

问:为什么说少耗就是养?
答:元气培固不易、耗散却易;劳神、劳力、妄念、熬夜皆在漏。少耗一分,便是留一分、养一分。明白「节用即生」便不妄耗。养气先养神,神安则耗减。把漏处堵上,气自聚。守住少耗,练得踏实安稳,身体受用。
问:日常哪些在耗气?
答:久视伤血、久思伤脾、怒则气上、恐则气下、过劳过妄皆耗。刷手机耗神、钻牛角尖耗思、熬夜耗根。明白耗在「神不收、形不节」,便知减耗从收神节用起。少耗多养,气自聚。守住平常,练得安稳,身体受用。
问:怎么少耗?
答:收神、节用、守常:少刷少妄、遇事先停三秒不随情绪跑;劳作有节、作息有常;常练放松静养扩容。容量大了,小事不耗神。涵养是扩容非压制。日日松静,耗减气聚。守住少耗多养,练得踏实安稳,身体受用。
问:养气和练功什么关系?
答:练功是「助养」,少耗是「保养」,二者一助一保。只练不养(边练边耗),功抵消;边练边少耗,气才聚。明白养在平常非仅练时。松静涵养为根。守住少耗,练功才见效,身体与神都安稳受用,进步实在。
问:总感觉累是耗多了吗?
答:多是的。神劳形倦、耗散过度,人便虚乏。先查漏:是否熬夜、思结、情绪耗神。减耗、松静、规律,常能缓。若长期不愈伴躯体不适,线下查因最稳妥,不硬扛。养生调理不替代诊疗。少耗多养,安稳受用。
问:吃补能代替养气吗?
答:不能。传修堂讲,饮食是辅助,真管用的是少耗、神安、作息有常。补得再多,边补边漏也枉然。明白「节用即生」,便不迷信补药。把神松下来、漏处堵上,气自聚。守住少耗多养,练得踏实安稳,身体真正受用。
总结与行动引导
以上问题,传修堂建议结合自身体会慢慢体会,不必急于求成。养生保健不等于治病,若身体有持续不适,请务必线下就医,由专业医师判断。
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